Abdulsoma, Thoarlim (2015) عمل المرأة في الفقه الإسلامي وقانون العمل التايلندي. Jurnal KIAS, 10 (1). pp. 192-225. ISSN 2289-8050
![[img]](http://eprints.unisza.edu.my/style/images/fileicons/text.png) |
Text
FH02-FKI-16-06396.pdf Restricted to Registered users only Download (209kB) |
Abstract
قد أعطى الله سبحانه وتعاى فضلاً عظيماً للعمال» وورد في القآن الكيم ولسنة النبوية أحكام كثورة حول العمل والعامل؛ واهتم با معنى ا خاص للعمل أي السعي في الأرض والاكتساب منها وطلب الرزقء والإسلام أنصف امأة إنصافاً مثليا لم يعفه التاريخ» فامجتمع العربي ا جاهلي» كان يظر ليها نظ ازدراء الإسلام رفع من مكانة ا مأة وأعلى من قدرماء وجعل ها حا في ال مواث كما للرجلء بل أكد هذا ا حق وجعله كأنه قاعدة مسلّمة, وحد أن لدأة في عهد ». فلا جام الصحابة رضي الله عنهم قامت بالعمل في بحالات متعددة» كالطبيبة والممرضة والعلمة وغير ذلك» وأما أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة أن الأدلة من القرآن العزيز والآحاديث الشريفة والآثار تدل على إباحة عمل الأ حارج البيت وني بيتهاء ولا تمنع ا مر من العمل منعاً مطلقاء وكذلك أباح ها ذلك إذا كان ثمة حاجة إن خروجهاء بشرط أن تكون متسترة ومتحجبة وغير متزينة خروجاً لا إفراط فيه ولا تيطء وقانون العمل التايلندي فقد أهتم اهتماما كبماً بعمل المأ يمع تشغيل ا مر في بعض الأمو ركالعمل في خحتم ا معدن أو العمل في ا معادن أو العمل فيما يتعلق با حارة» أو العمل حول ا مواد الكيميائية أو العمل في ا مواد ومنع �
| Item Type: | Article |
|---|---|
| Subjects: | J Political Science > JA Political science (General) |
| Divisions: | Faculty of Islamic Contemporary Studies |
| Depositing User: | Fatin Safura |
| Date Deposited: | 07 Feb 2022 04:24 |
| Last Modified: | 07 Feb 2022 04:25 |
| URI: | http://eprints.unisza.edu.my/id/eprint/5156 |
Actions (login required)
 |
View Item |
