حكم إمامة المرأة للصلاة في ضوء الفقه المعاصر

Abdulsoma, Thoarlim and Ahmad Farid, Ibrahim and Muhamad Zaharuddin, Zakaria (2017) حكم إمامة المرأة للصلاة في ضوء الفقه المعاصر. Al Qanatir (International Journal of Islamic Studies), 8 (2). pp. 40-49. ISSN 2289-9944

Text FH02-FKI-18-12608.pdf Restricted to Registered users only Download (831kB)

Abstract

الصالة ركن من أركان اإلسالم، قد فرضها اهلل تعاىل على عباده رجاال ونساءا، وهي أول ما حياسب عليها العبد يوم القيامة، وهي عماد الدين، ومن هدمها فقد هدم الدين، وجه الرسول صلى اهلل عليه وسلم بتوجيهات خت ص بالسساء بممور الدين ي ك زمان، وال سيما ي هذا الزمن الذي فيه كثري من السساء اجلاهالت بممور ديسهن، وجته كثري ا من أكاام الصالة ااخاصة اها كامرأة مسلمة، ومسها أكاام صالة اجلماعة، وال ريب على أن صالة اجلماعة أفض من صالة الفذ بسبع وعشرين درجة، وبسبب ذلك يرى الباكث أن كام إمامة املرأة ي الصالة مهم للغاية، وكذلك للمرأة مسؤولية ي تربية األوالد، وصيانة بيت املسلم من اإلبتعاد عن رمحة اهلل تعاىل، وهي يوم القيامة أول ما تسمل عليه صالهتا، فإذا كافظت عليها مع الباقي ملا أمرها اهلل اها دخلت اجلسة من أي أبواب شاءت، وميان توضيح أهداف البحث، وهو بيان كام إمامة املرأة، مع بيان األكاام االختالف بني العلماء، والرأي الراجح فيها، واملسهج الذي اتبعه الباكث ي إعداد هذا البحث، هو املسهج االستقرائي، و املسهج الوصفي التحليلي. وأما أهم الستائج اليت توصلت إليها الدراسة أن األكاام املتعلقة بإمامة املرأة ي الصالة، على الرأي الراجح يدل على عدم جواز إمامة املرأة للرجال على اإلطالق، سواء كان ي الفرض أم السف ، وعدم صحة صالة من يصلي وراءها.

Actions (login required)

View Item